春節(jié)檔電影《哪吒之魔童鬧海》票房一路飄紅。隨著電影的出圈，關(guān)于哪吒到底是哪里人也再度引發(fā)熱議。天津、安徽等地相繼發(fā)文，自稱哪吒故里，被譽為“中國哪吒文化之鄉(xiāng)”的四川宜賓也攜哪吒行宮、龍?zhí)?ldquo;骸骨”等20余處哪吒實景加入“搶吒兒”大戰(zhàn)。

　　雖然哪吒只是我國古代神話傳說中的人物，主要記載源于元代宗教神話典籍《三教搜神大全》，活躍于明代神魔系列小說名著《西游記》、《封神演義》等多部古典文學(xué)作品，不是歷史人物，不存在具體的家鄉(xiāng)。但從“哪吒文化”傳承角度說，多地爭搶哪吒故里，不失為一件壞事，可以吸引更多人關(guān)注“哪吒文化”，有利于哪吒IP的傳播。

　　從地方發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)角度講，在全域旅游時代的當(dāng)下，多地借助春節(jié)檔電影《哪吒之魔童鬧海》熱映的大好時機，蹭“哪吒”熱度，爭搶哪吒故里，打造社會熱點，在客觀上有助于宣傳、推廣本地的“哪吒”等特色文旅資源，展現(xiàn)當(dāng)?shù)鬲毺氐?ldquo;哪吒文化”底蘊，提升地方“哪吒文化”等特色文旅資源的知名度和影響力，能夠以更低成本實現(xiàn)廣而告之的效果，吸引到更多的外地游客前來旅游觀光。而且，爭搶哪吒故里，本身也是對本地“哪吒文化”的一次挖掘和弘揚。

　　正的文化競爭力，不在于爭奪“哪吒故里”的所有權(quán)，而在于培育創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的內(nèi)生動力。爭搶哪吒故里只是為地方發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)提供了一個契機，要真正實現(xiàn)文旅產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展與長遠繁榮，沒有捷徑可走，必須強煉內(nèi)功。（文/何勇 漫畫/蔡玉筱）